Форум ОХОТА и РЫБАЛКА

1. Я думаю, что в прямом смысле речь в пословице идет именно об охоте, как о желании (любом), а не как о промысле в виде добытия дичи (пропитания). Просто нынешняя охота - не что иное, как желание поразвлекаться, поэтому саму пословицу к охоте можно относить как частный случай.
Глубокий же смысл пословицы на самом деле непосредственно с охотой никакой конкретной связи не имеет.

Перевод "охота пуще неволи" - "желание выше принуждения".

Или вот моя альтернатива из анекдота, когда алкоголик смотрит на полную рюмку и сам себе бормочет:"Не буду, не буду, не буду", а потом выпивает. "Имею все-таки силу воли: не хотел, да выпил".

Раз факт - отлично. Только, lum, извини, я в твоем вопросе про дедов не то что второго - никакого смысла не нашел. Хочешь спросить что-то - спроси, а то я ниче не понял.
Ну не похоже это на одесский юмор.

Если верить иследователям, ничего особенного прадед деду не сказал, поскольку если верить иследователям славяне в вопросах веры были крайне лояльны, каждый выбирал веру по себе, кому перун, кому даждьбог, сварог а кому христос какая разница если все верят в право правоверный, православный


по поводу охоты в древней русь хрошо изложено (вместе с цитатами из летописей) в книге царская охота - давольно интересная книга

Ну, если с пословицей прояснилось, то как со вторым вопросом?
Уточню вопрос. "Что именно привлекает в вере?"

А что значит привлекает? Кто то воспитывался в одной среде, кто то в другой, у кого то произошла беда и только искреняя молитва помогла, а кто то почитал о разных религиях и понял что ему ближе

Меня ничто не привлекает! Веру, а точнее религию выбрали мои предки и не мне ее менять. (даже если им ее навязали)
Человеку важно во что-то верить, хотя бы вера в справедливость, в то что есть высшие силы сохраняющие баланс в этом мире, а как они называются в той или иной религии не суть важно.

Вера не может привлекать. Она или есть, или - нет.
Вас-то лично, что привлекает в вере, может объяснитесь?

Лично меня ничего не привлекает. Ритуалы мне чужды, сказки двухтысячелетней давности не интересны, бог, как явление - противен. Можно конечно задать вопрос, но стоит-ли?

Коля, бог или религия?

Иван, и то, и другое....
Вот для примера диллема (описана всюду): Может-ли бог создать предмет, который он не сможет поднять?
Ответов, всего два: либо не сможет, либо не всемогущий. А раз так, то и на хрен он мне нужен?
Религия - это морковка перед носом осла. Достать нельзя, но манит и ведет.
Понял о чем я?

Нет, Коля, не понял! Скорее всего ты имеешь ввиду религию, а я о вере.
Вера в бога и вера в попов это не одно и тоже.

Что вера в попов, что вера в бога, что вера в рыжую лису - один хрен.
Я могу объяснить, но думаю что ты и сам этого не хочешь.

Стопудово, мы все умрем... Вопрос в том как проживем. Хотя, многих и этот вопрос не очень тревожит.

По моему , сейчас людей гораздо больше интересует вопрос " как выжить" , а потом " как проживём ". Грубая проза жизни.

Завтра крещение.
А кто знает, купаются ли в проруби верующие других конфессий?

Дмитрич, написав о карнавалах и плясках у проруби ( viewtopic.php?f=49&t=6046&start=1080 ) натолкнул меня на мысль, а не уходит ли корнями обычай окунаться в прорубь на крещение в праздник Ярдана?
6-го января есть такой праздник воды и солнца. С празднованием и купанием.
Хотя, этимология этого названия не имеет ничего общего с названием далекой реки на Ближнем Востоке.